WWW.PDF.KNIGI-X.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Разные материалы
 

«Министерство образования и науки Российской Федерации ФГБОУ ВО «Тверской государственный университет» УТВЕРЖДАЮ Декан факультета ИЯ и МК Л.М. ...»

Министерство образования и науки Российской Федерации

ФГБОУ ВО «Тверской государственный университет»

УТВЕРЖДАЮ

Декан факультета ИЯ и МК

____________Л.М. Сапожникова

«____» _______________ 2015 г.

Рабочая программа с аннотацией

дисциплины «Этнология изучаемого региона»

Направление подготовки 41.03.01 «Зарубежное регионоведение»

Профиль подготовки

«Европейские исследования

Для студентов 2 курса очной формы обучения

Уровень высшего образования

БАКАЛАВРИАТ

Составитель:

к.и.н., ст.преп. Антонцева В.А.

Тверь 2015 Аннотация

1. Цели и задачи дисциплины.

Цель курса – раскрыть основные понятия, проблемы, методологические подходы этнологической науки, показать этническую специфику изучаемого региона (страны

Европы). Учебная дисциплина «Этнология изучаемого региона» призвана:

- раскрыть проблему этногенеза народов изучаемого региона;

- дать студентам необходимые научные знания по этнической культуре и психологии народов изучаемого региона;

- сформировать понимание основ межэтнических коммуникаций, природу этнических конфликтов и способы их разрешения;

- выработать у студентов умение составлять комплексную характеристику региона специализации с учетом его этнических, лингвистических, культурных и религиозных особенностей;



- воспитывать у студентов чувства уважения к историческому прошлому и культурному вкладу каждого народа, толерантное отношение к социальным и культурным различиям народов;

- проследить влияние глобальных социальных и культурных процессов на развитие этнической культуры региона.

2. Место дисциплины в структуре ООП бакалавриата. Учебная дисциплина «Этнология изучаемого региона» (Б1.В.ДВ.1) изучается на факультете ИЯиМК по направлению «Зарубежное регионоведение» (профиль «Европейские исследования») в соответствии с учебным планом во втором семестре и относится к вариативной части гуманитарного, социального и экономического цикла дисциплин ООП. Содержательно она связана с дисциплинами «История зарубежных стран», «История стран изучаемого региона», «Социально-политические системы изучаемого региона», «Основы межкультурной коммуникации».

3. Общая трудоемкость дисциплины составляет 3 зачетных единицы (110 часов)

4. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины «Этнология изучаемого региона». Дисциплина «Этнология изучаемого региона» нацелена на формирование у студентов следующих общекультурных и профессиональных компетенций:

1. Демонстрировать уважительное и бережное отношение к историческому наследию и культурным традициям народов России и зарубежья, толерантно воспринимать социальные и культурные различия (ОК-1);

2. владение профессиональной лексикой, готовность к участию в научных дискуссиях на профессиональные темы (ОК-4);

3. обладание базовыми навыками самостоятельного поиска профессиональной информации в печатных и электронных источниках, включая электронные базы данных, умение свободно осуществлять коммуникацию в глобальном виртуальном пространстве (ОК-12);

4. умение оценивать качество и содержание информации, выделять наиболее существенные факты и концепции, давать им собственную оценку и интерпретацию (ОК-13);

5. составление комплексной характеристики региона специализации с учетом его физико-географических, исторических, политических, социальных, экономических, демографических, лингвистических, этнических, культурных, религиозных и иных особенностей (ПК-1);





6. умение учитывать характер исторически сложившихся социально-экономических, политических и правовых систем при рассмотрении особенностей политической культуры и менталитета народов региона специализации (ПК-5);

7. владение понятийно-терминологическим аппаратом общественных наук, свободное ориентирование в источниках и научной литературе по стране (региону) специализации (ПК-7).

Уровень начальной подготовки обучающегося для успешного освоения дисциплины «Этнология изучаемого региона»:

иметь представления об основных вехах в истории стран изучаемого региона;

знать основные этносы, конфессии и языки на территории стран изучаемого региона.

В результате освоения дисциплины обучающийся должен иметь представление об этногенезе народов Европы; традициях, праздниках, обрядах, верованиях народов изучаемого региона; этнической психологии и основах межэтнической коммуникации;

понимать сущность и роль межэтнических конфликтов в современном мире и способы их разрешения, влияние глобальных социальных и культурных процессов на развитие этнической культуры региона, взаимосвязь между историческими условиями развития народа и его культурой;

знать:

основные понятия: адаптация, аккультурация, ассимиляция, этническая идентификация, инкультурация, интеграция, консолидация, миграция, этногенетическая миксация, народность, национализм, нация, племя, раса, ритуал, сегрегация, сепаратизм, этнический стереотип, субэтнос, суперэтнос, хозяйственно-культурный тип, этническая культура, этническая парциация, этническая фузия, этническое меньшинство, этничность, этногенез, этноним, этнос, этноцентризм;

важнейшие научные направления и школы в этнологии;

имена и главные труды ведущих ученых-этнологов и антропологов;

уметь:

- ясно излагать и аргументировать собственную точку зрения;

- оценивать качество и содержание информации, выделять наиболее существенные факты и концепции;

- составлять комплексную характеристику региона с учетом его физикогеографических, исторических, политических, социальных, экономических, демографических, лингвистических, этнических, культурных, религиозных и иных особенностей;

владеть:

технологией активного слушания;

поиском информации в глобальной сети Интернет.

5. Образовательные технологии. В процессе освоения дисциплины «Этнология изучаемого региона» используются следующие образовательные технологии, способы и методы формирования компетенций: проблемная лекция, лекция-визуализация, разыгрывание ролей, дикуссия, дебаты, активизация творческой деятельности, деловая учебная игра, метод малых групп, упражнения, тренинги, подготовка письменных аналитических работ.

6. Формы контроля В ходе текущего контроля знаний оценивается выполнение студентами индивидуальных заданий в ходе аудиторных занятий и вне аудиторных занятий;

Промежуточный контроль знаний студентов (рейтинговые точки) проводится на контрольных работах;

Итоговый контроль знаний студентов происходит на зачете.

Учебная программа

Раздел 1. Введение в методологию и методику этнологии

Вводная лекция Актуальность этнологических исследований в связи с всплеском этничности в современном мире. «Этнический парадокс современности» и причины этнического возрождения. Постановка проблемы: современное общество - это торжество этничности или постнационализма?

Этнология как наука Складывание этнологии как науки. Основание Парижского общества этнологии в 1839 г. Колониальная политика промышленно развитых стран как стимул развития науки об «отсталых» народах. Учреждение Русского географического общества в 1846 г.

Этносы как объект исследования этнологии. Этнические процессы как разнообразные аспекты жизнедеятельности этносов. Этнология как комплексная научная дисциплина.

Разделы этнологии.

Методы этнологических исследований. Общенаучные методы: исторические, социологические, этнолингвистические. Специальные методы этнологии: полевые исследования (опрос, наблюдение, эксперимент).

Источники этнологических исследований: археологические, этнологические коллекции вещественных источников (артефакты), письменные источники, изобразительные материалы, данные лингвистики, массовые этнологические источники.

Связь этнологии с другими науками - антропологией, этнографией, культурологией, социологией, географией, историей.

Основные центры этнологических исследований: музеи, журнальные центры и общества, периодические издания и монографии, университеты.

История этнологии. Научные школы и направления Эволюционизм. Диффузионизм. Социологическая школа. Функционализм.

Структурализм. Американская школа исторической этнологии. Этнопсихологическая школа. Культурный релятивизм. Неоэволюционизм. Новейшие концепции в этнологии.

Этнос и этничность Понятие «этнос». Информационная концепция этноса (Н.Н. Чебоксаров, С.А.

Арутюнов). Дуалистическая концепция этноса (Ю.В. Бромлей). Системно-статистическая (компонентная) теория. Пассионарная теория Л.Н. Гумилева.

Этнодифференцирующие характеристики: этноним, язык, этнокультурные особенности, антропо-психологические признаки, общность территории, этническое самосознание.

Исторические типы этноса: племя, народность, нация. Структура этноса.

Проблема этничности. Бинарная оппозиция «Мы - Они» как главное условие существования этничности. Основные научные подходы к пониманию этнического феномена: примордиализм, инструментализм, конструктивизм.

Проблема этногенеза Этногенетические (этнические) процессы – этноэволюционные и этнотрансформационные. Формы этнического объединения: этническая фузия, этническая консолидация, этническая ассимиляция, межэтническая интеграция, этногенетическая миксация. Формы этнического разделения: этническая парциация, этническая сепарация.

Методы исследования этногенеза.

Этногенез, расогенез, антропогенез и социогенез.

Концепция этногенеза Л.Н. Гумилева.

Классификации народов мира Географическая (ареальная) классификация, её вспомогательное значение для этнологии.

Антропологическая классификация. Учет расовых признаков при этнологических исследованиях. Лингвистическая классификация как основа для определения этнического родства и изучения этногенеза.

Теория хозяйственно-культурных типов (ХКТ) и историко-этнографических областей М.Г. Левина и Н.Н. Чебоксарова. Признаки хозяйственно-культурного типа. ХКТ первого уровня (присваивающее хозяйство), его локальные и хронологические варианты. ХКТ второго и третьего уровней (производящее хозяйство), их локальные и хронологические варианты.

Раздел 2. Этнопсихология и межэтнические коммуникации

Основы этнической психологии Факторы, влияющие на складывание этнопсихологических черт: географическая и природная среда, исторические особенности формирования этноса, влияние культурной среды, религии, верований.

Структура психологии этноса. Статические (долговременные) компоненты этнопсихологии: психический склад этноса, национальный характер, этнический темперамент, этнические традиции и обычаи, этническое сознание и этнологическое самосознание. Национализм и этноцентризм как крайние формы проявления этнологического самосознания.

Динамические (кратковременные) компоненты этнопсихологии: Этнические чувства, этнические вкусы, этнические интересы.

Инкультурация и «этнография детства»

Инкультурация, социализация и культурная трансмиссия. Этапы инкультурации:

детство и зрелость.

«Этнография детства». Особенности семейного воспитания у разных народов.

Английское семейное воспитание. Семейное воспитание во Франции и Германии.

Воспитание в Италии. Традиционное русское воспитание. Японская система воспитания.

Этническая идентичность Понятие этнической идентичности. Типология этнической идентичности: нормальная, этноцентрическая, этнодоминирующая, этнический фанатизм, этническая индифферентность, этнонигилизм (космополитизм), амбивалентная идентичность.

Позитивная и негативная этническая идентичность. Измененная идентичность.

Осознанная и бессознательная идентичность. Моноэтническая (полная) и биэтническая (частичная) идентичность. Непосредственная и опосредованная идентичность.

Варианты развития этнической идентичности – подражание, принуждение, свободный выбор. Этапы становления этнической идентичности. Концепции Ж. Пиаже и Дж. Финни.

Основания этнической идентичности: порождающие механизмы, признаки общности, средства (условия) реализации.

Этническая культура

Понятие культуры. Противопоставление культуры и природы. Функции культуры:

инструментальная, инкультурации, нормативная, сигнификативная (знаковая), познавательная, коммуникативная.

Этническая культура как адаптивный механизм. Совокупность элементов материальной и духовной культуры этноса. Этническая и национальная культура.

Этническая культура и защитные механизмы этноса (специфические и неспецифические).

Центральная зона культуры. Этническая культура и культура этноса.

Традиционная и модернизированная культура. Специфика мышления в традиционной культуре. Основные черты традиционной культуры: синкретизм, символизм, единство человека с природой, опора на прошлое. Обычаи и ритуалы в традиционной культуре.

Проблема модернизации традиционных обществ. Теории модернизации: К. Маркс, М.

Вебер, Э. Дюркгейм, Г. Зиммель, С. Хантингтон, О. Тоффлер, Д. Белл, Ю. Хабермас.

Идеология постмодернизма.

Этнические стереотипы Понятие стереотипа. Черты стереотипа: эмоционально-оценочный характер, устойчивость к новой информации, согласованность, неточность. Обусловленность стереотипа этнокультурной средой. Дуальность стереотипа – стереотип поведения и стереотип представления. Автостереотипы и гетеростереотипы. Изменчивость стереотипов. Методы изучения этнических стереотипов – метод свободного описания, метод прямого опроса, контент-анализ.

Этнический образ. Этнические образы народов мира.

Межэтнические коммуникации Уровни межэтнических отношений – институциональный, межгрупповой, межличностный. Факторы межэтнических отношений: исторические, социальные, политические, культурные, ситуативные.

Типология межэтнических контактов: прибавление, усложнение, убавление, обеднение (эрозия). Стратегии аккультурации: этническая ассимиляция, этническая адаптация, межэтническая интеграция. Геноцид, апартеид, сепаратизм, сегрегация, дискриминация как формы межэтнических контактов.

Аккультурация и концепция «культурного шока». Факторы успешности аккультурации: индивидуальные (внутренние) и групповые (внешние). Кривая процесса адаптации.

Зависимость коммуникаций от культурного контекста. Вербальные и невербальные коммуникации. Низкоконтекстные и высококонтекстные культуры. Особенности экспрессивного поведения в разных культурах: жесты (кинесика), пространственновременная организация общения (проксемика).

Этнические конфликты Понятие и формы межэтнической напряженности. Специфика этнических конфликтов и их причины. Территориальные споры. Миграции и перемещения. Борьба за ресурсы и собственность. Стремление к изменению статуса местных элит. Историческая память.

Стремление к самоопределению. Изменение системы разделения труда.

Типология этнических конфликтов.

Фазы этнических конфликтов: латентная, фрустрационная, конфликтная, кризисная.

Способы урегулирования межэтнических конфликтов: правовые механизмы, переговоры, информационный путь.

Межэтнические конфликты в странах Европы, на территории Российской Федерации и бывшего СССР.

Раздел 3. Историческая этнология народов Европы

Историческая этнология Европы Этническая карта Европы в древности. Индоевропейская проблема. Европейская этнонимия. Этнические процессы в средневековье. Начало национальной консолидации.

Этногенез английского, французского, немецкого и итальянского народов.

Традиционные хозяйственные занятия народов Западной, Центральной, Северной и Южной Европы. Земледелие и животноводство. Поселения и типы построек. Пища.

Одежда. Сельские и городские субкультуры.

Общественный и семейный быт. Духовная культура. Фольклор и его собирание.

Этнические процессы в современной Европе Современный этнический состав региона. Лингвистическая характеристика народов Европы. Антропологический состав. Религиозный состав населения. Католики и протестанты; православные; мусульмане.

Современные этнические процессы в Европе. Внутренняя и внешняя миграция, виды миграции. Национальные меньшинства и иммигрантские группы в европейских странах и их положение. "Гастарбайтер". Миграционная политика в Германии, Франции, Великобритании.

Народы России.

Этногенез восточных славян. Русские. Украинцы. Белорусы. Этнография восточных славян. Хозяйство. Типы построек и поселения. Традиционная одежда. Общественный и семейный быт. Современные этнокультурные и этнополитические процессы у восточнославянских народов России.

Неславянские народы европейской части России: этногенез и этническая история, современные межэтнические отношения.

Народы Сибири и Дальнего Востока: этногенез и этническая история; современные этнические процессы.

Этнические процессы в современном мире.

Народонаселение Земли на рубеже II-III тысячелетий. Демографические тенденции и закономерности.

Этнический и религиозный состав населения Земли. Этнические миграции.

РАБОЧАЯ УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА

–  –  –

Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины и учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов.

Примерная тематика докладов

1. Этнические конфликты на территории Российской Федерации

2. Этнические конфликты на территории бывшего СССР

3. Латентные и открытые межэтнические конфликты на территории Европы (на конкретных примерах)

4. Бретонцы во Франции: особенности межэтнических взаимоотношений

5. Корсиканцы во Франции: особенности межэтнических взаимоотношений

6. Проблема национального самоопределения басков

7. Кипрский межэтнический конфликт

8. Валлоны и фламандцы в Бельгии

9. Этническая интеграция в современной Европе

10. Миграционные процессы в европейских странах (по выбору студентов)

11. Национальные меньшинства в европейских странах (по выбору студента)

12. Иммигрантские группы в европейских странах (по выбору студента)

13. Религиозный состав населения Европы (по выбору студента)

14. Лингвистическая характеристика европейского населения (по выбору студента)

15. Антропологическая характеристика населения Европы (по выбору студента)

16. Этническая характеристика европейского населения Требования к рейтинг-контролю Учебная дисциплина «Этнология изучаемого региона (страны Западной Европы)»

разделена на 2 модуля. В каждом учитывается, следящий, текущий контроль (выступления на семинарских занятиях, подготовка докладов и сообщений, выполнение самостоятельных заданий) и итоговая контрольная работа.

Итоговая контрольная работа в первом модуле («Введение в методологию и методику этнологии») проводится в форме теста. Оценка – 15 баллов.

Контрольная работа во втором модуле («Этнопсихология и межэтнические коммуникации») предполагает составление студентами одного вопроса-задания для культурного ассимилятора. Студентам рекомендуется прочитать раздел 15.5. учебника Т.Г. Стефаненко «Этнопсихология» (М.,2003) «Культурный ассимилятор, или Техника повышения межкультурной сензитивности» (С. 345-350). На основе предложенного ниже списка литературы необходимо составить свой вариант задания для культурного ассимилятора с указанием правильного ответа.

Все студенты должны разделиться на 5 групп, изучающих соответственно национальные характеры итальянцев, скандинавов (финнов, норвежцев, шведов), немцев, англичан, французов. Распределение по группам производится по последней цифре зачетной книжки. Внутри группы задание выполняется индивидуально. Каждый студент описывает одну ситуацию. Оценка – 10 баллов.

Итальянцы Скандинав Немцы Англичане Французы ы 1,2 3,4 5,6 7,8 9,0

Список рекомендуемой литературы:

1. Этнические стереотипы поведения. Л., 1985.

2. Гачев Г.Д. Национальные образы мира: курс лекций. М., 1998

3. Голованивская М.К. Французский менталитет с точки зрения носителя русского языка. М., 1997

4. Ерофеев Н.А. Туманный Альбион: Англия и англичане глазами русских, 1825-1853.

М., 1982

5. Павловская А.В. Особенности национального характера, или Зачем немцы моют улицы с мылом // Вокруг света. 2003. № 10.

6. Павловская А.В. Особенности национального характера, или Неизвестные итальянцы // Вокруг света. 2003. № 2.

7. Павловская А.В. Особенности национального характера, или За что скандинавы любят мороженое // Вокруг света. 2003. № 12.

8. Павловская А.В. Англия и англичане. М., 2004.

9. Павловская А.В. Италия и итальянцы. М., 2006.

10. Фуллье Альфред. Психология французского народа. Революционный невроз. М.,

11. Зэлдин Т. Все о французах. М., 1989.

12. Овчинников В.В. Сакура и дуб. Книга вторая: Корни дуба // Роман-газета. 1987. № 3 (об английском национальном характере).

13. Артамонов В.А. Национальный характер и история: стили мышления и поведения в истории мировой культуры. М., 1990.

14. Лурье С.В. Историческая этнология: Учебное пособие для вузов. М., 2004. С. 29-32, 162-167, 299-310 (о национальном характере финнов)

15. Крейг Г. Немцы. М., 1999.

–  –  –

2. Название этноса – это

А) топоним

Б) лингвоним

В) этноним

Г) конфессионим

Д) политоним

3. Эта концепция, не отрицая первоначальной этничности, объясняет её как теоретическую, интеллектуальную конструкцию, созданную писателями, учеными, политиками:

А) примордиализм

Б) конструктивизм

В) инструментализм

Г) функционализм

Д) компонентная теория

4. Кто автор теории «культурных кругов»?

А) Ф. Гребнер

Б) Э. Дюркгейм

В) К. Леви-Стросс

Г) А. Бастиан

Д) Ф. Боас

5. Этническая фузия – это

А) внутреннее сплочение этноса в ходе сглаживания различий между имеющимися внутри его локальными группами

Б) растворение прежде самостоятельного этноса или его части в среде другого

В) сближение разных по языку и культуре этносов без слияния их в единое целое

Г) слияние нескольких самостоятельных этносов, родственных по происхождению, близких по языку и культуре, в новый, более крупный, этнос

6. Для какой фазы этногенеза в теории Л.Н. Гумилева характерно всеобщее процветание?

А) инерционная фаза

Б) фаза подъёма

В) фаза обскурации

Г) мемориальная фаза

Д) фаза надлома

7. Тип этноса, характерный для рабовладельческих и феодальных обществ, основанный на территориальных связях, но не имеющий государственности – это

А) племя

Б) нация

В) народность

Г) община

Д) племенной союз

8. Кто из нижеперечисленных авторов видел функцию культуры в удовлетворении первичных (биологических) и вторичных (производных) потребностей человека?

А) К. Леви-Стросс

Б) Б. Малиновский

В) Ф. Боас

Г) А. Кардинер

Д) Л. Фробениус

9. Кто из перечисленных этнологов относится к школе культурного релятивизма?

А) М. Харрис

Б) Э. Тайлор

В) М. Херсковиц

Г) Э. Дюркгейм

Д) Л.Э. Уайт

10. Кто автор концепции конфигурации культур?

А) Р. Бенедикт

Б) Ф. Боас

В) М. Мид

Г) Э. Тайлор

Д) Б. Малиновский

11. Назовите представителей диффузионистского направления в этнологии:

А) Ф. Ратцель

Б) Л. Леви-Брюль

В) Ф. Гребнер

Г) Л. Фробениус

Д) Б. Малиновский

12. Устойчивый, естественно сложившийся на определенной территории коллектив людей, противопоставляющий себя другим подобным коллективам и отличающийся общими чертами культуры и психологии – это

А) раса

Б) субэтнос

В) суперэтнос

Г) консорция

Д) этнос

13. Кто из перечисленных этнологов ввел в оборот понятие «этникос»?

А) С.А. Арутюнов

Б) Ю.В. Бромлей

В) Н.Н. Чебоксаров

Г) Л.Н. Гумилёв

Д) Дж. Комарофф

14. Для какой фазы этногенеза в теории Л.Н. Гумилёва характерно превращение этноса в реликт и его равновесие с окружающей средой?

А) фаза обскурации

Б) фаза надлома

В) инерционная фаза

Г) мемориальная фаза

Д) фаза гомеостаза

15. Кто автор теории пассионарности?

А) Ю.В. Бромлей

Б) Л. Леви-Брюль

В) Л.Н. Гумилёв

Г) М.Мид

Д) Н.Н. Чебоксаров Вариант 2

1. Представители этой теории понимают этничность как инструмент, используемый политическими лидерами для достижения своих интересов:

А) примордиализм

Б) инструментализм

В) конструктивизм

Г) компонентная теория

Д) информационная теория

2. Назовите представителя функционального направления в этнологии:

А) Б. Малиновский

Б) М. Мид

В) Л. Фробениус

Г) Э. Тайлор

Д) Э. Дюркгейм

3. Тип этноса, характерный для первобытного общества, основанный на принципе кровного родства – это

А) народность

Б) нация

В) община

Г) племя

Д) племенной союз

4. Группа этносов, возникающая одновременно в одном регионе и проявляющая себя как мозаичная целостность – это

А) субэтнос

Б) суперэтнос

В) конвиксия

Г) конфедерация

Д) консорция

5. Назовите этнолога, назвавшего первобытное мышление «пралогическим»:

А) К. Леви-Стросс

Б) М. Мид

В) Л. Леви-Брюль

Г) М. Харрис

Д) Л. Фробениус

6. Этническая парциация – это

А) разделение единого этноса на несколько частей

Б) отделение от какого-то этноса небольшой части, которая со временем превращается в самостоятельный этнос

В) сближение разных по языку и культуре этносов без слияния их в единое целое

Г) принудительное разделение населения на группы по определенному социальному признаку, чаще всего расовому или этническому

7. Для какой фазы этногенеза в теории Л.Н. Гумилева характерен императив поведения «Будь тем, кем ты должен быть»?

А) акматическая фаза

Б) фаза обскурации

В) инерционная фаза

Г) фаза надлома

Д) фаза подъёма

8. Это направление в этнологии провозглашает идею о прогрессивном развитии культуры и общества на основании единых для всего человечества универсальных исторических законов:

А) структурализм

Б) эволюционизм

В) диффузионизм

Г) функционализм

Д) культурный релятивизм

9. Отметьте представителей школы структурализма:

А) К. Леви-Стросс

Б) М. Мид

В) Л. Фробениус

Г) Л. Леви-Брюль

Д) А. Радклифф-Браун

10. Комплекс особенностей хозяйства и культуры, складывающийся исторически у разных народов, находящихся на близких уровнях социально-экономического развития и обитающих в сходных условиях – это

А) хозяйственно-культурный тип

Б) историко-культурная провинция

В) историко-культурная область

Г) историко-культурный район

Д) этнографический регион

11.Кто автор теории многолинейной эволюции?

А) Л.Э. Уайт

Б) Д. Стюард

В) М. Мид

Г) М. Херсковиц

Д) Б Малиновский

12. Этническая консолидация – это

А) процесс слияния нескольких самостоятельных этносов в новый, более крупный, этнос

Б) растворение прежде самостоятельного этноса или его части в среде другого, обычно более крупного, этноса

В) внутреннее сплочение этноса в ходе сглаживания различий между имеющимися внутри его локальными группами

Г) процесс сближения различных по языку и культуре этносов без слияния их в единое целое

Д) образование нового этноса путем слияния неродственных народов

13. Кто является основоположником учения о коллективных представлениях?

А) Э. Дюркгейм

Б) Л. Леви-Брюль

В) Р. Бенедикт

Г) Б. Малиновский

Д) Н.Н. Чебоксаров

14. Кто автор концепции модальной личности?

А) А. Кардинер

Б) Ф. Боас

В) Д. Стюард

Г) С.А. Арутюнов

Д) Р. Линтон

15. Для какой фазы этногенеза в теории Л.Н. Гумилёва характерен доминирующий императив поведения «Мы устали от великих»?

А) инерционная фаза

Б) фаза надлома

В) фаза обскурации

Г) акматическая фаза

Д) мемориальная фаза

–  –  –

2. Исторически развившиеся большие группы людей, различающиеся наследственными физическими особенностями, связанные общим происхождением и определенной областью обитания – это

А) народность

Б) племя

В) раса

Г) нация

Д) этникос

3. Эта этнологическая школа утверждает идею о распространении культурных явлений посредством контактов между народами через торговлю, переселения, завоевания и т.д.

А) диффузионизм

Б) культурный релятивизм

В) социологическая школа

Г) структурализм

Д) функционализм

4.Кто автор концепции базовой (основной) личности?

А) Р. Бенедикт

Б) Р. Линтон

В) Ф. Боас

Г) А. Кардинер

Д) Э. Дюркгейм

5. Усредненный психологический тип человека, преобладающий в обществе и определяющий все культурные проявления этого общества – это

А) базовая личность

Б) модальная личность

В) национальный характер

Г) конфигурация культуры

Д) социальный архетип

6. Этническая ассимиляция – это

А) сплочение этноса в ходе сглаживания различий между имеющимися внутри его локальными группами

Б) сближение различных по языку и культуре этносов без слияния их в единое целое

В) слияние нескольких самостоятельных этносов, родственных по происхождению, близких по языку и культуре, в новый, более крупный, этнос

Г) образование нового этноса путем слияния неродственных народов

Д) растворение прежде самостоятельного этноса или его части в среде другого

7. Назовите этнолога, впервые разделившего историю человеческого общества на три периода – дикости, варварства, цивилизации:

А) Ф. Гребнер

Б) Э. Тайлор

В) Л.Г. Морган

Г) Ю.В. Бромлей

Д) Р. Турнвальд

8. Эта теория объясняет этничность как врожденное свойство человека и расширенный тип родственных отношений:

А) инструментализм

Б) конструктивизм

В) примордиализм

Г) компонентная теория

Д) функционализм

9. Какая фаза этногенеза в теории Л.Н. Гумилёва характеризует старость этноса?

А) фаза гомеостаза

Б) мемориальная фаза

В) инерционная фаза

Г) фаза обскурации

Д) фаза надлома

10. Исторический тип этноса, характерный для капиталистических обществ, представляющий собой не только этническую, но и гражданско-государственную общность – это

А) племя

Б) народность

В) нация

Г) племенной союз

Д) община

11. Назовите представителей неоэволюционизма в этнологии:

А) Б. Малиновский

Б) Л.Э. Уайт

В) Р. Бенедикт

Г) Д. Стюард

Д) М. Харрис

12. Кто автор теории символов?

А) Л.Г. Морган

Б) М. Херсковиц

В) Д. Стюард

Г) М. Харрис

Д) Л.Э. Уайт

13. Этническая группа, имеющая свои хозяйственные, бытовые, культурные и другие особенности, находящаяся внутри этноса, но не нарушающая его единства – это

А) конвиксия

Б) консорция

В) суперэтнос

Г) субэтнос

Д) этникос

14. Для какой фазы этногенеза в теории Л.Н. Гумилёва характерен императив поведения «Будь самим собой»?

А) фаза подъёма

Б) акматическая фаза

В) фаза надлома

Г) инерционная фаза

Д) фаза обскурации

15. Эта концепция провозглашала отказ от этноцентризма, европоцентризма, уникальность и равноценность всех культур и народов:

А) диффузионизм

Б) американская школа исторической этнологии

В) неоэволюционизм

Г) культурный релятивизм

Д) функционализм

–  –  –

1. Этнология как наука. Предмет и методы этнологии. Связь с другими науками

2. Эволюционизм и неоэволюционизм в этнологии

3. Диффузионистское направление в этнологии

4. Социологическая школа в этнологии

5. Функционализм и структурализм в этнологии

6. Американская школа исторической этнологии

7. Этнопсихологическая школа в этнологии

8. Сущность и основные идеи культурного релятивизма

9. Понятие и основные теории этноса

10. Проблема этничности

11.Этногенез и формы этногенетических процессов

12.Теория этногенеза Л.Н. Гумилёва

13. Классификации народов мира

14. Происхождение земледелия. Древнейшие центры земледелия

15. Структура психологии этноса

16. Этническая идентичность

17. Проблема национального характера

18. Инкультурация

19. Особенности воспитания у разных народов

20. Национализм и этноцентризм в межэтнических отношениях

21.Этническая культура. Центральная зона культуры

22. Традиционная и модернизированная культуры

23. Природа этнических стереотипов и образов

24. Формы и результаты межкультурного взаимодействия. Аккультурация

25. Особенности экспрессивного поведения в разных культурах

26. Причины, сущность, типология, фазы и способы урегулирования этнических конфликтов

27. Межэтнические конфликты в странах Европы, на территории Российской Федерации и бывшего СССР

28. Основные этапы этнической истории Европы

29. Традиционная культура англичан

30. Традиционная культура французов

31. Традиционная культура немцев

32. Этнические процессы в современной Европе

33. Этнические миграции. Миграционная политика в Германии, Франции, Великобритании

34. Этногенез и традиционная культура русских

35. Современная этническая карта России Вопросы на знание понятий и терминов Адаптация этническая Аккультурация Апартеид Ассимиляция Геноцид Дискриминация Диффузионизм Европоцентризм Идентификация этническая Иммиграция Инкультурация Интеграция Инструментализм Историко-культурные области Консолидация Конструктивизм Космополитизм Культурный релятивизм Миграция Миксация этногенетическая Модернизация Народность Национализм Нация Пассионарность Племя Примордиализм Раса Ритуал Сегрегация Сенсотип Сепаратизм Социализация Стереотип этнический Субэтнос Суперэтнос Функционализм Хозяйственно-культурный тип Эволюционизм Эмиграция Этническая культура Этническая парциация Этническая фузия Этническое меньшинство Этничность Этногенез Этноним Этнос Этноцентризм

Планы и методические указания к семинарским занятиям

Тема 1. Эволюционизм в этнологии Цель занятия – понять, почему эволюционизм, несмотря на многочисленную критику, стал единственной научной школой этнологии, пережившей в конце ХХ века «второе рождение».

План:

1. концепция Эд.Б. Тайлора

2. концепция Л.Г. Моргана

3. концепция Дж. Фрэзера

Литература:

Тайлор Эд. Первобытная культура. М., 1989.

Морган Л.Г. Древнее общество. М., 1935.

Морган Л.Г. Лига ирокезов. М., 1980.

Морган Л.Г. Дома и домашняя жизнь американских туземцев. Л., 1934.

Фрэзер Дж. Золотая ветвь: исследования магии и религии. М., 1980.

Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом завете. М., 1985.

Тема 2. Концепция этногенеза Л.

Н. Гумилёва Цель занятия – определить вклад теории пассионарности в развитие этнологии

План:

1. Понятие «этнос», черты этноса

2. Пассионарность

3. Условия этногенеза

4. Фазы этногенеза (оформляется в виде таблицы)

Литература:

Гумилёв Л.Н. Конец и вновь начало. М., 1994.

Гумилёв Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. М., 1992 и др. издания.

Гумилёв Л.Н. Этносфера: История людей и история природы. М., 1993.

Тема 3. Этногенетические мифы и легенды народов Европы (на примере кельтской мифологии) Цель занятия - выявить роль кельтов в этногенезе европейских народов

План:

1. Источники исследований по этнической истории кельтов

2. Кельтские языки

3. Социальное деление кельтского общества и друидизм

4. Кельтский пантеон (в виде таблицы)

5. Судьба кельтов после романизации, христианизации и германского завоевания. Их влияние на европейскую культуру.

Литература:

1. Гюйонварх К-Ж., Леру Фр. Кельтская цивилизация. СПб., М., 2001.

2. Шкунаев С.В. Герои и хранители ирландских преданий. Вступит. ст. // Предания и мифы средневековой Ирландии. М., 1991. С. 5-30

3. Битва при Маг Туиред // Предания и мифы средневековой Ирландии. М., 1991. С.

33-48

4. Из «Книги захватов Ирландии» // Предания и мифы средневековой Ирландии. М.,

1991. С. 49-59

5. Пауэлл Т. Кельты. Воины и маги. М., 2009

6. Роллестон Т. Мифы, легенды и предания кельтов. М., 2004. С. 78-119.

Тема 4. Классификация народов по хозяйственно-культурным типам Цели занятия – определить место и роль хозяйственно-культурной классификации в этнологии; понять ведущую роль земледелия в хозяйственной и культурной жизни европейских народов.

План:

1. ХКТ первого уровня – присваивающее хозяйство низший тип присваивающего хозяйства – бродячие охотники, собиратели, рыболовы высший тип присваивающего хозяйства – развитое присваивающее хозяйство

2. ХКТ второго уровня – низший тип производящего хозяйства (ручное земледелие) Происхождение земледелия Проблема центров зарождения земледелия (опорный конспект) Развитие земледелия у европейских народов (карта-схема) Причины перехода к производящему хозяйству (таблица) Периодизация процесса становления производящего хозяйства Хозяйство и материальная культура ручных земледельцев и животноводов 2.3 «Земледельческая» («неолитическая») революция

3. ХКТ третьего уровня – развитое производящее хозяйство (пашенное) Литература

1. Арутюнов С.А., Рыжакова С.И. Культурная антропология. М., 2004. Гл. 6. С. 95 – 118.

2. Вавилов Н.И. Пять континентов. М., 1962 и др. издания.

3. Громыко М.М. Мир русской деревни. М., 1991. С. 11-52

4. Шнирельман В.А. Возникновение производящего хозяйства. М., 1989. С. 15-30, 159Уайт Лесли. Избранное: Эволюция культуры. М., 2004. С. 83-108, 347 – 372.

6. Итс Р.Ф. Введение в этнографию. Учебное пособие. Л., 1991. Гл. V. С. 97-113.

7. Марков Г.Е. История хозяйства и материальной культуры. Учебное пособие. М.,

1979. С. 41-58, 87-111, 143-271.

Тема 5. Проблема национального характера Цели занятия - рассмотреть понятие «национальный характер» и его место в структуре психологии этноса; рассмотреть национальные характеры некоторых европейских народов

План:

1.Основные подходы в исследовании национального характера

2. Национальный характер немцев

3. Национальный характер французов

4. Национальный характер англичан

5. Национальный характер итальянцев

6. Национальные характеры скандинавских народов

7. Русский национальный характер Литература

1. Лурье С.В. Историческая этнология: Учебное пособие для вузов. М., 2004. С. 29-32, 162-167, 299-310 (о финнах); С. 86-109.

2. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. М., 2003. С. 128-147.

3. Павловская А.В. Особенности национального характера, или Зачем немцы моют улицы с мылом // Вокруг света. 2003. № 10.

4. Павловская А.В. Особенности национального характера, или Неизвестные итальянцы // Вокруг света. 2003. № 2.

5. Павловская А.В. Особенности национального характера, или За что скандинавы любят мороженое // Вокруг света. 2003. № 12.

6. Павловская А.В. Англия и англичане. М., 2004.

7. Павловская А.В. Италия и итальянцы. М., 2006.

8. Крейг Г. Немцы. М., 1999.

9. Этнические стереотипы поведения. Л., 1985

10. Гачев Г.Д. Национальные образы мира: Курс лекций. М., 1998.

11. Зэлдин Т. Все о французах. М., 1989

12. Овчинников В.В. Сакура и дуб. Книга вторая: Корни дуба // Роман-газета. 1987.

№ 3.

13. Артамонов В.А. Национальный характер и история: стили мышления и поведения в истории мировой культуры. М., 1990.

14. Касьянова К. О русском национальном характере. М., 1994.

15. Пибоди Д., Шмелёв А.Г., Андреева. Психосемантический анализ стереотипов русского характера: кросскультурный аспект // Вопросы психологии. 1993. № 3.

16. Гнатенко П.И. Национальный характер. Днепропетровск, 1992.

17. Российский менталитет: Психология личности, сознание, социальные представления / Под ред. К.А. Абульхановой-Славской и др. И., 1996.

Тема 6. Этническая культура французов Цель занятия – рассмотреть основные элементы традиционной культуры французов и ее место в современной, модернизированной и унифицированной, культуре.

План:

1.Основные виды хозяйственной деятельности

2.Жилище и хозяйственные постройки; типы поселений

3.Календарные обряды и праздники

4. Быт и повседневная культура; брак и свадебные обычаи

5. Традиционный костюм Литература

1. Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Конец XIX – начало XX в.: Зимние праздники. М., 1973; Весенние праздники. М., 1977; Летне-осенние праздники. М., 1978.

2. Народы Зарубежной Европы. М., 1965.

3. Очерки общей этнографии. Зарубежная Европа. М., 1966.

4.Герен-Пас Ф. Откуда мы? О пространственно-географической самоидентификации жителей Франции // Этнографическое обозрение. 2005. № 5. С. 52-58.

6. Пространство повседневности в европейской культуре. СПб., 2000.

7. Типы сельского жилища в странах зарубежной Европы. М., 1968.

8. Бродель Ф. Что такое Франция? Люди и вещи. Кн. 2. Ч. 2. М., 1997. Гл.

3.С. 23-135.

9. Брак у народов Западной и Южной Европы. М., 1989

10. Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 1999.

Тема 7. Этническая культура англичан Цель занятия – рассмотреть основные элементы традиционной культуры англичан и ее место в современной унифицированной западной культуре.

План:

1.Основные виды хозяйственной деятельности

2.Жилище и хозяйственные постройки, типы поселений

3.Календарные обряды и праздники

4. Быт и повседневная культура; брак и свадебные обычаи Литература

1. Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Конец XIX – начало XX в.: Зимние праздники. М., 1973; Весенние праздники. М., 1977; Летне-осенние праздники. М., 1978.

2. Народы Зарубежной Европы. М., 1965.

3. Очерки общей этнографии. Зарубежная Европа. М., 1966.

4. Пространство повседневности в европейской культуре. СПб., 2000.

5. Типы сельского жилища в странах зарубежной Европы. М., 1968.

6. Ерофеев Н.А. Туманный Альбион: Англия и англичане глазами русских, 1825-1853.

М., 1982.

7. Овчинников В.В. Сакура и дуб. Книга вторая: Корни дуба // Роман-газета. 1987. № 3

8. Брак у народов Северной и Северо-Западной Европы. М., 1990

9. Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 1999.

Тема 8. Этническая культура немцев Цель занятия – рассмотреть основные элементы традиционной культуры немцев и ее значение в современной, модернизированной и унифицированной, культуре.

План:

1.Основные виды хозяйственной деятельности

2. Жилище и хозяйственные постройки, типы поселений

3. Календарные обряды и праздники

4. Быт и повседневная культура; брак и свадебные обычаи

5. Традиционный костюм

Литература:

1. Брак у народов Западной и Южной Европы. М., 1989.

2. Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Конец XIX – начало XX в.: Зимние праздники. М., 1973; Весенние праздники. М., 1977; Летне-осенние праздники. М., 1978.

3. Филимонова Т.Д. Пахотные орудия немецкого крестьянства второй половины XVIII-XIX вв. // Культура и быт народов зарубежной Европы. Этнографические исследования. М., 1967. С. 134-167

4.Мальцева Д.Г. Германия: страна и язык. Лингвострановедческий словарь. М., 1998.

5.Типы сельского жилища в странах зарубежной Европы. М., 1968.

6. Народы Зарубежной Европы. М., 1965.

7. Очерки общей этнографии. Зарубежная Европа. М., 1966.

8. Пространство повседневности в европейской культуре. СПб., 2000.

9. Большакова Э.Н. Немецкие праздники: Учебное пособие. М., 2005

10. Панасюк Х. Г.-И., Бейлина А.А. Германия: Праздники и обычаи. М., 2008

11. Панасюк Х.Г.И. Германия: страна и люди. Учебное пособие. М., 1998

12. Шишкина-Фишер Е.М. Немецкие народные календарные обряды, танцы и песни в Германии и России. М., 2002

13. Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 1999.

Тема 9. Этнические стереотипы мужского и женского поведения Цель занятия – понять ведущее значение бинарной оппозиции «мужской-женский» в традиционной культуре и определить ее место в модернизированном обществе.

План:

1. Образы маскулинности-фемининности в традиционных культурах

2. Оппозиция мужской/женский и её роль в модели мира

3. Символика мужского и женского в свадебных обрядах русских

4. Гендерные отношения в обществе

Литература:

1. Бернштам Т.А. Молодёжь в обрядовой жизни русской общины XIX – начала XX в.

Л., 1988.

2. Борисов С.Б. Культурантропология девичества. Шадринск, 2000.

3. Гаген-Торн Н. О «бабьем празднике» у ижор // Этнография. 1930. № 3. С. 69-79.

4. Кабакова Г.И. Женщина // Славянские древности: Этнолингвистический словарь: В 5-ти т. / Под общ. ред. Н.И. Толстого. М., 1999. Т. 2.

5. Карлов Ю.Ю. Женское пространство в культуре народов Кавказа. СПб., 2001.

6. Мифология и повседневность. Гендерный подход в антропологических дисциплинах. СПб., 2001.

7. Этнические стереотипы мужского и женского поведения. СПб., 1991.

8. Секс и эротика в русской традиционной культуре. М., 1996.

9. Эрос и порнография в русской культуре. М., 1999.

10. Байбурин А.К., Топорков А.Л. У истоков этикета. Л., 1990.

11. Арутюнов С.А., Рыжакова С.И. Культурная антропология. М., 2004. Гл. 10. С. 165Национальный эрос в культуре. М., 1995.

Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины

–  –  –

Дополнительная:

1. Агеева Р.А. Страны и народы: Происхождение названий. М., 1990.

2. Алексеев В.П. Этногенез. М., 1986.

3. Алексеев В.П. Историческая антропология и этногенез. М., 1989.

4. Атлас народов мира. М., 1994.

5. Арутюнов С.А. Народы и культуры. Развитие и взаимодействие. М., 1989.

6. Арутюнов С.А., Рыжакова С.И. Культурная антропология. М., 2004

7. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М., 1983.

8. Бромлей Ю.В. Современные проблемы этнографии. М., 1981.

9. Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. М., 1973.

10. Гумилёв Л.Н. Конец и вновь начало. М., 1994.

11. Гумилёв Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. М., 1992.

12. Гумилёв Л.Н. Этносфера: История людей и история природы. М., 1993.

13. Итс Р.Ф. Введение в этнографию: Учебное пособие. Л., 1991.

14. Краткий этнологический словарь. М., 1995.

15. Конфликтная этничность и этнические конфликты. М., 1994.

16. Лурье С.В. Историческая этнология: Учебное пособие для вузов. М., 2004.

17. Мнацаканян М.О. Этносоциология: нации, национальная психология и межнациональные конфликты. М., 1998.

18. Народы мира. Историко-этнографический справочник. М., 1988.

19. Народы и религии мира: Энциклопедия. М., 1998.

20. Пучков Н.И. Современная география религий. М., 1975.

21. Садохин А.П. Этнология: Учебный словарь. М., 2002.

22. Садохин А.П., Грушевицкая Т.Г. Этнология: Учебник. М., 2000.

23. Страны и народы. М., 1978-1985. Т. 1-20.

24. Ситарам К.С., Когделл Р.Т. Основы межкультурной коммуникации // Человек.

1992. № 2-5.

25. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряжённости. М., 1998.

26.Свод этнографических понятий и терминов: Социально-экономические понятия и соционормативная культура. М.,1986; Этнография и смежные дисциплины.

Этнографические субдисциплины. Школы и направления. Методы. М., 1988;

Материальная культура. М., 1989; Народные знания. Фольклор. Народное искусство. М., 1991; Религиозные верования. М., 1993; Этнические и этно-социальные категории. М., 1995.

27. Сухов А.Н. Миграция в Европе и ее последствия: Учебное пособие. М., 2008.

28. Тадевосов Г.Т. Этнология: Словарь-справочник. М., 1998.

29. Чебоксаров Н.Н., Чебоксарова И.А. Народы, расы, культуры. М., 1984.

30.Этнические процессы в современном мире. М., 1987.

31. Этнические процессы в странах зарубежной Европы. М., 1968.

32.Этнические стереотипы поведения / Под ред. А.К. Байбурина. М., 1985.

33.Этничность и власть в полиэтнических государствах. М., 1994.

34.Этносы и этнические процессы. М., 1993.

Программное обеспечение и Интернет-ресурсы:

Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии: Учебное пособие // http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Chesn/index.php Материально-техническое обеспечение дисциплины (модуля) Учебные аудитории факультета ИЯиМК, в том числе 3 аудитории с мультимедийным оборудованием, сетевой компьютерный класс с выходом в Интернет, центр методической литературы на иностранных языках.

Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учетом

Похожие работы:

«Министерство образования и науки Российской Федерации Ярославский государственный университет им. П. Г. Демидова Актуальные проблемы уголовного права и криминологии на современном этапе (вопросы дифференциации ответственности и законодательной техники) Сборник нау...»

«OECD Multilingual Summaries How's Life? 2013. Measuring Well-being Summary in Russian Читайте полную версию книги на: 10.1787/9789264201392-en Как жизнь? 2013. Показатель благосостояния Резюме на русском язык...»

«' V^ V • ИАЭ-3899/4 С. А. Цимбалов ХАРАКТЕРИСТИКИ РОДИЕВОГО ДЕТЕКТОРА НЕЙТРОНОВ ДПЗ-1М Москва 1984 УДК 621.C3S.564 Ключевые слова: нейтронный детектор, родий, чувствительность детекторе, выгорание, расчет, эксп...»

«WWW.MEDLINE.RU ТОМ 8, ВИРУСОЛОГИЯ, МАРТ 2007 Дата поступления: 15.11.2006.ВИРУЛИЦИДНОЕ ДЕЙСТВИЕ НИЗКОИ ВЫСОКОМОЛЕКУЛЯРНЫХ ПОЛИВАЛЕНТНЫХ ИНГИБИТОРОВ ГЕМАГГЛЮТИНИНА ВИРУСА ГРИППА. С.В.Рак, Е.П.Гончарова, Л.Е.Булычев, И.В.Виноградов, Е.И.Рябчикова, А.Б.Рыжиков. Федеральное государст...»

«Муниципальное автономное учреждение дополнительного образования Городской Дворец творчества детей и молодежи «Одаренность и технологии» Рассмотрена и допущена к реализации УТВЕРЖДАЮ решением Экспертно-методического совета Директор МАУ ДО Протокол № 2 от 13 сентября 2016 г. Городской Дворец творчества...»

«Диана Балыко НЛП для идеального секса. 15 техник НЛП для обольстителей и обольстительниц Текст предоставлен издательством «Эксмо» http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=171253 НЛП для идеального с...»

«Разные формы групповой идентичности и политический конфликт в Кыргызстане: теоретический подход Александр Волтерс, исследователь, Центр социальных исследований, Американский университет в Центральной Азии ВВЕДЕНИЕ Политическая борьба в Кыргызстане, по мнению многих ученыхполитологов, обусловлена конфл...»

«АКТУАЛЬНОСТЬ МУЗЫКАЛЬНО-ЭСТЕТИЧЕСКИХ КОНЦЕПЦИЙ ЭПОХИ АНТИЧНОСТИ В НАЧАЛЕ XXI ВЕКА © Мелешкина Е.А. Российский государственный социальный университет, г. Москва Автор статьи рассматривает ряд музыкально-эстетических концепций крупнейших древнегреческих мыслителей эпохи античности, которые не теряют своей...»

«Е. В. Пилипко. Структура сознания личности Е. В. Пилипко (г. Харьков, Украина) Структура сознания личности Сегодня в стремительно изменяющемся мире синергетика предлагает изучать динамичные системы с позиции самоорганизации, в том числе и в рамках феноменологии. Динамично...»

«Б. И. СОВЕ РУССКИЙ ГОАР И ЕГО ШКОЛА1 Великим тружеником русской литургической науки был профессор Алексей Афанасьевич Дмитриевский (11 марта 1856—10 августа 1929). Он рринимал деятельное участие в...»

«КАРТОЧКА Ц – 1 (обратные слоги) КАРТОЧКА Ц – 3 (обратные слоги) 1. Артикуляционная гимнастика 1. Артикуляционная гимнастика «Лягушка – Хоботок», «Лопаточка», «Горка», «Трубочка», «Лягушка – Хоботок», «Лопаточка», «Горка»,...»

«Алгебра сигнатур Сосуды мира Ацилут В мире Ацилут даже Сосуды называются Б-жественностью и Единством. В книге Зог’ар (Сияние) в разделе «Тикуним» (Исправления) написано: «В мире Ацилут ВСЕВЫШНИЙ и ЕГО Гармот (Проявления, Сосуды) это одно и то же, и это Свет исключительно чистый». Тем более это верно для значительно более высоко...»

«Исследование спроса на туры в Архангельскую область, связанное с изучением восприятия региона на внутреннем туристском рынке и запросов потребителей туристских услуг. Выработка предложений по продвижению р...»

«Аддитивные технологии в опытном литейном производстве. Технологии литья металлов и пластмасс с использованием синтезмоделей и синтез-форм (научный руководитель Центра Аддитивных Технологий ФГУП «НАМИ», д. т. н. Михаил Зленко; директор ФГУП «Вне...»








 
2017 www.pdf.knigi-x.ru - «Бесплатная электронная библиотека - разные матриалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.