WWW.PDF.KNIGI-X.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Разные материалы
 

«В.П.Левина Современная модель этнохудожественного образования в социальном вузе Аннотация: в современной социокультурной ситуации все более ...»

ученые зАписки № 2, 2012

В.П.Левина

Современная модель этнохудожественного

образования в социальном вузе

Аннотация: в современной социокультурной ситуации все более акЛевинаВалентинаПетровна, туальным становится обращение к феномену традиционной культуры,

старший преподаватель кафедры художе- социально-педагогический потенциал которой выражается в способноственной культуры и дизайна Курского ин- сти содействовать становлению личности через воссоздание общности ститутасоциальногообразования(филиала) судеб человека и народа, обеспечивать трансляцию духовных ценностей РГСУ. и социального опыта, национально-культурную самоидентификацию. В Базовоеобразование:Армавирскийгосудар- статье предложена теоретическая модель этнокультурного образования и воспитания на традициях русского социума.

ственныйпедагогическийинститутпоспециальности«Русскийязыкилитература». Ключевые слова: образование, социокультурная деятельность, дуТемакандидатскойдиссертации:«Методи- ховное развитие, личность, этнокультурная направленность, этнокульческоенаследиеВ.И.Водовозовавпроекциина турный центр.

современный процесс литературного образования». Российское образование всегда носило духовный, нравственОсновные публикации: «От поэтического ный характер и всегда представляло собой системный процесс образа к идее произведения. Анализ выразинакопления, хранения и распространения знаний, получаемых на тельных возможностей языка при изучении основе развития фундаментальной и прикладной науки, а также рассказаИ.С.ТургеневаБежинлуг”»(2008), социального опыта нации [1. С. 8].



«Приемы формирования речевых компетенВ современных социальных условиях существенно возрастает ций молодежи в методическом наследии роль этнокультурного образования и воспитания молодежи как В.И.Водовозова» (2011), «В.И.Водовозов о одного из факторов преодоления острых духовно-нравственных, роли учителя и его профессиональных качемежэтнических, экологических и других проблем общественноствах»(2011).

Сферанаучныхинтересов:народнаяиклас- го развития. Об этом свидетельствуют такие важнейшие государсическаяпедагогика,педагогикакультуры. ственные документы, как федеральная программа «Развитие и e-mail:Levina69@mail.ru сохранение культуры и искусства Российской Федерации» (1997– 1999 гг.), «Национальная доктрина развития образования в России» и «Доктрина информационной безопасности Российской Федерации», принятые в 2000 г., концепция Федеральной целевой программы «Этнокультурное развитие регионов России».

Современная образовательная политика России, как сказано в «Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года», формируется в условиях перехода к демократическому и правовому государству, к рыночной экономике. Первостепенным фактором в образовании становится воспитание подрастающего поколения, «формирование гражданской ответственности и правового самосознания, духовности и культуры, инициативности, самостоятельности, толерантности, способности к успешной социализации в обществе и активной адаптации на рынке труда» [2].

В последние годы в ряде областей России (Белгородской, Курской, Тверской, Нижегородской и др.) были разработаны и внедрены комплексные программы возрождения народной художественной культуры, нацеленные, в конечном счете, на реализацию ее богатейшего педагогического потенциала. Выдвинутые задачи воспитания и развития детей, подростков и других групп населения на основе высших духовнонравственных ценностей и идеалов, воплощенных в произведениях народного творчества, в различных традиционных формах празднично-обрядовой и семейно-бытовой культуры, характерных для того или иного региона, приобретают в современных условиях особую социально-культурную значимость.





Их решение осуществляется на основе интеграции деятельности социально-культурных и образовательных учреждений по выявлению, сохранению и передаче новым поколениям старинных образцов народного социология, педАгогикА и психология творчества, знаний и опыта народных мастеров, а также по подготовке специалистов в области народной художественной культуры. Этому способствует введение в учебные планы образовательных учреждений в качестве регионального компонента таких дисциплин, которые позволяют знакомить учащихся с традиционной художественной культурой родного края, с различными видами и жанрами народного творчества.

Сохранению и распространению самобытных региональных этнохудожественных традиций способствует деятельность фольклорных ансамблей, студий народного декоративно-прикладного творчества, школ народных ремесел, развивающихся в культурно-досуговых учреждениях и центрах дополнительного образования.

В Курском крае одной из главных задач по возрождению, освоению традиционной народной культуры является создание целостной системы по подготовке высококвалифицированных кадров среднего и высшего звена в области всех видов и жанров традиционной народной культуры. Структура целостной воспитательно-образовательной системы состоит из следующих ступеней.

Первая ступень — детские школы искусств и художественные школы. Их основная задача — приобщить и увлечь детей с самого раннего возраста своим национальным народным искусством, вызвать у них, прежде всего, эмоциональный интерес, дать им некоторые практические знания и навыки, выявить индивидуальные способности каждого ребенка к тому или иному виду традиционной культуры и наиболее способных детей отобрать для дальнейшего обучения.

Вторая ступень — колледжи культуры, художественные училища, музыкальные училища. Их цель — подготовка квалифицированных кадров среднего звена по культурным традициям Курского края.

Третья ступень — высшее учебное заведение, где студенты получают возможность стать не просто специалистами в области народного творчества и культуры, но и получить навыки управленческой деятельности в сфере культуры.

Наиболее удачным решением в сложившейся ситуации является организация деятельности в образовательных учреждениях разного типа проекта учебного этнокультурного центра как информационнопросветительного и культурно-досугового учреждения. Именно поэтому в Курском институте социального образования (филиале) РГСУ в 2008 году было принято решение об организации деятельности на кафедре журналистики и народного художественного творчества Учебного этнокультурного центра «Карагод».

Основой деятельности этнокультурного центра, как и любой организации, является ее цель — это желаемое состояние системы в результате управления процесса ее развития. Цель нашего УЭКЦ — духовное и нравственное развитие и реабилитация личности средствами этнокультурного наследия России. Реализовать эту цель можно при четком понимании задач, которые предстоит решить всем участникам этнокультурного центра. Все задачи мы распределили на 2 группы: внутренние и внешние.

Внутренние задачи предполагают:

1) подробное знакомство студентов, обучающихся по специальности «Народное художественное творчество», с особенностями профессии руководителя этнокультурного центра, преподавателя;

2) создание базы для практической подготовки студентов к самостоятельной работе по специальности;

3) предоставление студентам возможности самостоятельного использования в практической деятельности комплекса теоретических знаний и практических умений, полученных в процессе овладения учебным материалом всех изученных дисциплин по специальности «Народное художественное творчество».

Внешние задачи направлены на:

1) возвращение этнокультурных ценностей в повседневную жизнь человека;

2) создание культурно-досугового пространства, объединяющего интересы разных поколений;

3) создание автономного эффективного элемента инфраструктуры народного художественного творчества в КИСО (филиале) РГСУ.

Таким образом, УЭКЦ «Карагод» был создан по инициативе студентов и преподавателей для достижения определенных общественных, корпоративных, личных целей, что делает его элементом общественной системы.

Учебный этнокультурный центр «Карагод» разработал свою систему управления деятельностью.

Управляющая часть УЭКЦ — это студенты 5 курса, которые получили необходимую теоретическую и практическую подготовку, чтобы стать «руководителем этнокультурного центра». Их роль состоит в том, чтобы координировать деятельность всех направлений УЭКЦ, составлять ближайшее и долгосрочное планирование, осуществлять руководство деятельностью творческих коллективов и групп, рассчитывать бизнес-план для эффективной работы центра. Таким образом, у выпускников формируются управленческие компетенции, которые составляют основу социокультурного менеджмента.

Управляемую часть «сотрудников» составляют студенты младших курсов, которые имеют желание, теоретическую и специальную практическую подготовку для ведения образовательной и воспитательной деятельности.

ученые зАписки № 2, 2012 Курируют все направления и виды деятельности в учебном этнокультурном центре «Карагод» преподаватели кафедры журналистики и народного художественного творчества. Таким образом, во-первых, теория социокультурной деятельности преломляется на практике в повседневной жизни студентов нашего вуза;

во-вторых — учебный этнокультурный центр «Карагод» представляет собой четко управляемую систему.

В соответствии с содержанием областной целевой программы по сохранению и восстановлению традиционной народной культуры в Курской области, в рамках образовательно-воспитательной работы КИСО (филиала) РГСУ и кафедры журналистики и народного художественного творчества нами были определены основные виды творческой деятельности Учебного этнокультурного центра «Карагод»:

• социально-культурная (разработка и реализация социально-культурных проектов и программ; создание условий для привлечения населения к культурно-досуговой и творческой деятельности; обеспечение дифференцированного культурного обслуживания населения в соответствии с возрастными категориями);

• художественно-творческая (обеспечение функционирования коллективов народного художественного творчества; разработка, подготовка и осуществление репертуарных и сценарных планов, художественных программ и постановок; раскрытие и реализация творческой индивидуальности участников коллектива; обеспечение репетиционной работы и исполнительской деятельности коллектива и отдельных его участников);

• научно-исследовательская (организация экспедиций с целью собирания и изучения фольклорного материала Курской области, изучение традиций и обычаев русского народа в ходе научноисследовательской деятельности, проведение научных конференций, творческих встреч; организация издательской деятельности);

• преподавательская (социально-педагогическое и учебно-методическое осуществление учебного процесса; планирование и реализация образовательно-воспитательной работы в учреждениях социально-культурной сферы и дополнительного образования детей);

• организационно-управленческая (организация работы творческого коллектива; планирование, организация и обеспечение эффективности функционирования и развития учреждения и досугового формирования, объединения социально-культурной сферы; осуществление контроля за работой творческого коллектива).

Указанные виды деятельности реализуются комплексно в процессе учебной, репетиционной, концертной и других форм деятельности творческих коллективов и объединений. В УЭКЦ «Карагод» таких объединений пять:

• хореография — обучение основам народного танца;

• фольклорное пение — постановка голоса, формирование и изучение вокальных традиций Курского края;

• декоративно-прикладное творчество — сохранение и воссоздание национальных промыслов (глиняная игрушка, роспись по дереву, изготовление обереговых кукол и т.п.);

• культурно-досуговая деятельность (воссоздание народных обычаев и праздников);

• издательская (верстка и выпуск газеты Учебного этнокультурного центра «Сказитель»).

В процессе своей деятельности учебный этнокультурный центр «Карагод», как и любая организация, взаимодействует со множеством организаций, осуществляет информационный обмен, обмен материальными и людскими ресурсами, то есть имеет определенный набор связей с внешней средой: прежде всего, с КИСО (филиалом) РГСУ, Центром организации досуга КИСО (филиала) РГСУ, редакцией студенческой газеты КИСО (филиала) РГСУ «ПРЕСС-клуб». В 2008 году на кафедре журналистики и народного художественного творчества КИСО (филиала) РГСУ были подписаны договоры о научном, учебном и методическом сотрудничестве с МОУ «Средняя общеобразовательная школа с углубленным изучением предметов художественно-эстетического цикла № 56» г. Курска и МОУ «Нижнесмородинская школа» Поныровского района Курской области.

На основании действующих договоров, в МОУ СОШ № 56 г. Курска работает студенческий творческий центр по воссозданию народных обычаев и праздников, совместно с педагогическим коллективом МОУ «Нижнесмородинская школа» разработана Концепция программы развития школы на 2009–2011 годы «Социально-культурная деятельность как условие развития школы и села», в результате чего данная школа стала дипломантом конкурса «Лучшая школа России–2009». Первые мастер-классы, совместные детские праздники, научное взаимодействие с педагогическим коллективом школ расширили уровень сотрудничества вуза и школ, определили приоритетные направления деятельности УЭКЦ.

Студенты 3 курса, обучающиеся по специальности «Журналистика», разработали проект газеты Учебного этнокультурного центра «Сказитель» и ежеквартально предлагают читателям новый выпуск своего печатного издания. Это издание в рамках проекта студии социальной журналистики было представлено на Международном студенческом фестивале «Славянское содружество». Таким образом, в учебном этнокультурном центре «Карагод» совершенствуют профессиональные навыки и будущие журналисты.

социология, педАгогикА и психология Научная деятельность УЭКЦ осуществляется в соответствии с планом работы студенческого научного общества «Карагод».

В 2010–2011 учебном году на кафедре журналистики и народного художественного творчества начали свою деятельность творческие мастерские по художественной обработке различных материалов (дерево, стекло, керамика), где необходимые практические знания получают не только студенты специальности «Народное художественное творчество», но и все желающие.

Таким образом, учебный этнокультурный центр «Карагод» — это динамично развивающаяся система, все составные элементы которой последовательно решают намеченные задачи.

Эффективность деятельности УЭКЦ «Карагод» можно определить по следующим критериям.

Внешние:

1) формирование постоянного состава творческих групп;

2) увеличение процента вовлечения в объединение новых членов;

3) резонанс в локальных СМИ;

4) заинтересованность студентов в собственном росте;

5) увеличение числа абитуриентов.

Внутренние:

1) получение достоверной историко-культурной картины жизни коренного населения Курского региона;

2) создание банка данных по фольклору, обрядам, праздникам как элементам культурно-нравственных ценностей предков,

3) формирование новой модели образования - приобщения студентов к духовно-нравственным ценностям народа в процессе поисково-творческой деятельности.

Сегодня УЭКЦ «Карагод» является составной частью Курского отделения Всероссийского научнометодического культурологического общества; участвует в областной целевой программе по сохранению народных традиций на территории Курской области; создает материальную базу для сохранения и распространения традиционных народных промыслов; организует фольклорные экспедиции и другие научные мероприятия по изучению традиционной народной культуры Курского края и России; традиционным стало взаимодействие с учебными заведениями и учреждениями культуры Курска и Курской области, проведение Дней науки и культуры на факультете.

Таким образом, деятельность учебного этнокультурного центра «Карагод» на базе кафедры художественной культуры и дизайна КИСО (филиала) РГСУ не просто средство подготовки квалифицированного специалиста — это неотъемлемая часть общего процесса формирования личности нового гражданина России, знающего свои истоки. Как сказал на заседании Государственного совета «О государственной поддержке традиционной народной культуры в России» В. Е. Позгалев, если эти истоки, если эти корни будут сохранены, никакие внутренние проблемы и потрясения, террористические и экстремистские угрозы нам не будут страшны. Великая Россия будет развиваться и процветать, потому что для любого народа главное — это духовная основа, выраженная в его исторически сложившихся духовно-нравственных традициях.

–  –  –



Похожие работы:

«РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ Б1.В.ОД.2 ПЕДАГОГИКА И ПСИХОЛОГИЯ ВЫСШЕЙ ШКОЛЫ Направление подготовки: 45.06.01 Языкознание и литературоведение Профиль: Языки народов зарубежных стран Европы. Азии, Африки, аборигено...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «ШАДРИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ» НОМЕНКЛАТУРА ДЕЛ НА 2 0 1...»

«Рабочая программа муниципального общеобразовательного учреждения «Средняя общеобразовательная школа №5 города Буденновска Буденновского района» Учителей начальных классов Воскановой Светланы Павловны, высшей квалификационной категории Маркеевой Светланы С...»

«Содержание Введение..3 Наименование тем и объём аудиторных лекционных занятий..4 Список рекомендуемой литературы. Введение Целью курса «Психология и педагогика» является воспитание студента как полноценной личности, граждани...»

«ТРАЕКТОРИЯ НАУКИ www.pathofscience.org Международный электронный научный журнал. – 2016. – № 7(12) ISSN 2413-9009 Трактовка музыки оратории «Страсти по Матфею» митрополита Илариона (Алфеева) в фильме Павла Семеновича Лунгина «Дирижер» Зайцева Марина Леонидовна Государственна...»

«Общероссийская общественно-государственная детско-юношеская организация «РОССИЙСКОЕ ДВИЖЕНИЕ ШКОЛЬНИКОВ» МОСКОВСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ И.А.Лопатина Т.Н. Сахарова Е.Г.Уманская Методические рекомендации по направлению «Личностное развитие» «Творческое развитие» МОСКВА...»

«1 ОГЛАВЛЕНИЕ Паспорт образовательной программы 3 I. Законодательная база для разработки Программы 1.1 3 Цель и задачи Программы 1.2 4 Принципы построения Программы 1.3 4 Адресность Программы 1.4 5 Сроки реализации Программы 1.5 5 Психолого-педагогическая характеристика обучающихся. 5 II. С...»

«Секция 5. Социологические проблемы дошкольного образования Использование моторных проб как объективного метода диагностики социальных установок у детей дошкольного возраста Неборонова Г.Г., социальный педагог, методист ГОУ г. Москвы ЦПМСС «Юго-Восток» Я методист и соц...»

«Министерство здравоохранения Украины Формирование приверженности антиретровирусной терапии ВИЧ-инфекции у детей: учебное пособие для преподавателей (40 учебных часов) Учебное пособие для преподавателей раз...»








 
2017 www.pdf.knigi-x.ru - «Бесплатная электронная библиотека - разные матриалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.